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看到李伯约不断的引进一些西洲和花旗洲学者以科学家,道末觉得有这是一件好事儿。
如果有更多的外国学者和科学家以及各行各业的顶级精英,能够来黛青的毓庆宫皇学馆授课,那么载汲就可以学到更多新的知识。甚至于,可以创造机会去其他国家游学。
出国游学这种事情,如果是A位面的历史,当然是不可能的。
但是在B位面,这一切只需要静待水到渠成。
毕竟,B位面的历史一直都在按着马小伟的计划完美进行着。
道末于是开始向翁同龢提出建议,希望能够把留学花旗国幼童的事务与皇学馆开展合作。按照道末的想法:可以让留学花旗国幼童,选修皇学馆课程的“函授”课程,双科结业后可获得“赐同伴读”的身份。而皇学馆的学生中,也可以选择一些勇于开拓的宗亲贵胄子弟,或亲赴花旗留学,或花旗老师来黛青授课,又或者采用函授等灵活模式学习花旗国的知识。从而实现黛青顶层人才具备多元文化素养的基础。
说到留花旗幼童,这还真是光统一朝的一件重大事件。
所谓留花旗幼童,指的是自共治十一年到光统元年,也就是光元1872年至1875年这段时间里,黛青朝廷发起的一次大规模朝廷官派黛青学生赴花旗国留学行动。
这行动是由拥有黛青-花旗双重国籍的广粤名人容光照建议发起,由曾国藩、李鸿章联名上奏提议,经黛青朝廷长时间认真考察分析后,正式发起的。曾、李在奏折中称此举为:“炛厦创始之举,古今未有之事”。
曾、李,认为,西洲技术远超黛青是不争的事实,逃避这一客观现实,盲目关门自大的结果不仅无益于黛青的复兴,反而会使黛青陷入永远的沉沦之中国。而西洲超越黛青并不是一朝一夕之事,也绝非仅限于“船坚炮利”这种表面强大。而是以西洲几千年文明为根基的,如果不真正深入其文明之中,绝不可能仅凭购买一些西洲设备或者读几本西洲的书籍就能够真正全面掌握得了解。
因此,曾、李建议,除了重视西洲列强的先进技术,聘请外国学者来黛青学校授课,也应该“选派黛青聪颖灵秀子弟”亲赴海外留学。通过亲身融入其社会深层,获取最真实准确的西洲文明精髓。他们具体的规划是:先于各省选择年龄在十至十五岁左右的幼童,每年选派三十名,分四年共派出一百二十名,分批搭船赴洋,在外留学十五年,学成之后再分批回国。
按照计划,这些幼
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